一封父親給女兒的遺書

有一個父親寫了一封遺書給他四歲的女兒：「我可愛的女兒，爸爸每次跟妳玩捉迷藏，一下子就被妳找到了。所以這一次，爸爸決定要躲很久。妳先不要來找我，十年後，就是妳切生日蛋糕十次以後，妳問媽媽，我躲在哪裡，好嗎？爸爸躲這麼久，妳一定會很想念爸爸，但是爸爸不能出來，一出來就輸了。但是爸爸會變魔術，妳睡覺的時候，我會出現在妳夢裡，跟妳大玩特玩。當妳畫圖畫爸爸的時候，不管妳畫得好不好看，像不像，我告訴你，那就是爸爸。當妳拿著爸爸照片看的時候，爸爸也在看妳。妳要記得，爸爸一直都陪著妳。因為這個遊戲要玩很久，所以爺爺奶奶跟媽媽都會很想念爸爸，他們會偷哭，當妳看到他們哭的時候，妳要逗他們笑。因為妳知道爸爸在玩一個很棒的遊戲。我們都不能輸，好嗎？」十年後，女兒回了信：「爸爸，我終於知道你在哪裡了，我找到了你，這個遊戲要結束了。媽媽說，我做得比爸爸還好。爺爺奶奶和媽媽犯規偷哭的時候，我努力的逗他們笑；爺爺奶奶需要幫助的時候，我有聽你的話照顧他們。爸爸，我是不是贏了呢？我知道你永遠在我身邊，你的魔術讓我變得很堅強，我不孤單，爸爸也不孤單。爸爸我很愛你，現在比賽要結束了，爸爸我贏了，但是我現在可以哭了嗎？」

懂道理還是知識？

一個媽媽有能力撫養十幾個孩子，但一位生病的媽媽竟然沒有孩子肯照顧？從小媽媽愿意省吃儉用來給孩子補習，栽培孩子成為杰出的人才。但一位臥病在床的媽媽卻沒有孩子能夠體恤，就連一切醫藥費卻不愿意給。

道理懂得再多，不如實際落實在生活當中。與大家分享這則新聞，一位文盲如何行大孝來照顧臥病在床的媽媽。

「文盲癌男 大孝感人」(黃麗鳳報導)
45歲的宜蘭縣南澳鄉民林光明從小沒有上過學，不認識字，是個文盲，但是，在部落鄰里間，大家說到他，個個豎起大姆指。

南澳鄉長江明順說，林光明自幼雙親離異，被人收養，當別的小朋友到學校上學時，他跟著養父四處打零工；長大後，養父母臥病在床，為了報答養育之恩，林光明侍奉湯藥，數十年如一日，毫無怨尤。

養父母過世後，林光明深刻體會子欲養而親不待的道理，深深覺得對不起，沒辦法讓養父母過好日子，很是遺憾。

童年生活就比一般孩子辛苦的林光明不怨天不尤人，他感謝親生父母的生育之恩，養父母的養育之恩，讓他有二個爸爸、二個媽媽；只是命運作弄，無法同時 孝順他們；16年前，輾轉透過親友協尋，找到孤苦伶仃、體弱多病的親生母親，不顧親友反對，堅持盡人子孝心，把從未養育過他親生母親接回家同住。

南澳鄉長江明順表示，現在的林光明身體狀況不若以往，罹患肝癌和大腸癌，是個重病患者，妻子也罹患乳癌，無法工作，家中年邁的母親和5名分別就讀高中、國中和國小的未成年子女，僅靠低收入戶補助金度日；不知道身體還能撐多久的林光明，最大的心願是，萬一他再也不能照顧全家老小時，5名子女能夠獲得妥善照顧，千萬別上演真實版的「星星知我心」，造成手足分離。

林光明表示，他不知道自己的生命還能有多久，經常期許孩子們要有感恩的心，長大後回饋社會，幫助需要幫助的人。

克盡孝道，樂於助人，即便本身是家徒四壁的二級低收入戶，林光明依然奉養老母親、盡心照顧5名年幼子女；他奉勸所有比他幸運的人，更應該知福惜福。


靜思語：[懂]理的人，不一定董事；懂事的人，一定懂理。
 

好書推薦！ 請照顧我媽媽

 這書籍在幾個月前在書局看到時就被感動了。在大家心目中媽媽是個怎樣的人呢？啰嗦？愛罵人？ 其實自己曾經覺得媽媽很累贅、很煩、嘮叨。。

但想想若沒有她的嘮叨時，就代表著什么呢？她的嘮叨換個角度來想是關心也是健康很好，很有肺活量中氣。

與大家共勉之其中的歌詞： 

父母恩德重如山 知恩報恩不忘本
做人飲水要思源 才不愧對父母恩
  
人間孝道 及時莫遲疑 

莫到懺悔時 未能報答父母恩

為人子女 飲水要思源
圓滿生命 盡孝無愧意
兒女心 無論在何地
給雙親 一聲感恩您

 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010503003

第一章 沒有人知道　（作家女兒心中的媽媽）
「媽媽，你喜歡廚房嗎？」
有一次，你這樣問媽媽。媽媽似乎沒聽懂。
「你問我喜不喜歡待在廚房裡？喜不喜歡做飯做菜？」
媽媽納悶地望著你。
「廚房有什麼喜不喜歡的啊？這是必須要做的事，不做不行。我在廚房裡做飯，你們才有東西吃，才能上學。人活著，怎麼可能只做自己喜歡的事情？很多事情是不能不做的，喜歡也好，討厭也罷。」
媽媽顯得很疑惑，似乎不明白你為什麼要這樣問。接著，媽媽又嘮叨了一句，「如果都只做自己喜歡的事情，那不喜歡的事情又讓誰去做呢？」
「那答案是什麼？喜歡？還是不喜歡？」
媽媽像是要吐露什麼秘密，看了看四周，小聲說，「我打碎過好幾個缸蓋。」
「打碎缸蓋？」
「無止無盡啊。做農活的時候，只要春天播種，秋天就能收穫。播下菠菜種子的地方，肯定會長出菠菜；播下玉米種子的地方，肯定會長出玉米……廚房裡 的事卻沒完沒了。吃了早飯，不一會兒就到了午飯，轉眼又到了晚上，天一亮又要吃早飯……如果多做些小菜，我也可以省點兒力氣，可是每年種在田裡的東西都一 樣，每次都是一樣的菜，做了一遍又一遍。有時我真的很煩，感覺廚房就像監獄。這種時候我就走到醬缸旁，挑個不好看的醬缸蓋，使勁摔到牆上。你大姑不知道。 如果知道了，肯定會說我瘋了，好好的缸蓋竟然也要摔碎。」
你媽媽說，她會在兩、三天之內買來新的缸蓋，蓋在缸上。
「還是要花錢啊。每次去買新缸蓋的時候，我就很心疼錢，可是我還是控制不住自己。缸蓋破碎的聲音對我來說就像仙丹靈藥，心裡一下子就痛快了，煩惱也散去了。」
你媽媽好像生怕別人聽見似的，右手食指放在嘴角，「噓」了一聲。
「這件事我從來沒說過，千萬不要告訴別人！」
媽媽的臉上帶著調皮的笑容。
「如果你討厭做飯，也可以摔個小碟子什麼的，怎麼樣？哎，雖然心疼，但是心裡爽快得很。不過你還沒結婚，沒有喜不喜歡做飯的問題。」
你媽媽深深地嘆了口氣。
「不過啊，我還是很喜歡你們小的時候。我想要重新戴好頭上的毛巾都沒有時間，但是只要看到你們圍坐在飯桌旁，搶著吃飯，我就覺得心滿意足了。你們 都很好養，哪怕只做個南瓜醬湯，你們也吃得津津有味。偶爾給你們蒸條魚，你們就笑開了花……幾個胃口都很好，我真害怕你們一下子都長大了。有次煮好馬鈴 薯，讓你們放學回家吃。我從外面回來，卻發現鍋裡已經空了。儲藏間米缸裡的大米每天都降低一大截，有時一挖就空了。準備做晚飯的時候，伸進米缸去量米，結 果一碰就碰到了缸底。哎，我的孩子，明天早晨吃什麼呀？我的心一下子就沉下去了。那時候也說不上喜不喜歡廚房裡的事。做上一大鍋飯，旁邊煮上一小鍋湯，想 到的不是辛苦，而是這些東西都要進到我孩子的嘴裡，心裡別提有多踏實了。你們現在可能想像不到，那時候我每天都擔心沒有東西吃。所有人都是這樣，填飽肚子 最重要。」

你的媽媽笑著說，那段填飽肚子最重要的時光，是人生中最幸福的時光。然而，頭痛奪去了媽媽臉上的笑容。頭痛宛如長著利齒的田鼠，撕咬和吞噬著媽媽的靈魂……

媽媽07/07/12 生日快樂！

剛才與媽媽度過了生日，雖然沒有蛋糕的點綴，心意最重要。今天一家四口去享用晚餐。孝說的很簡單，但自己還沒做得很好因為有時候還會火燒功德林。

覺得自己還好的地方就是沒有浪費父母親給我的身體，因為我將身體來行善。如何行善，捐錢? 有心就不難。

靜思語：行善行孝不能等。

要求別人先看看自己是否做到了嗎？

偏向「我」，心理失衡

早上關渡志業園區進行一場溫馨感恩座談，大愛劇場「回家的路」真實人物林進成師兄、游桂玉師姊，分享入經藏的感動。師兄原本非常排斥比手 語，看到大家同心協力的道氣，慢慢將心中執著放下了。其實他放下的不只是執著，也放下了壞習慣——從原本愛賭博，到現在樂於付出。他自我惕勵續行菩薩道， 不再走回頭路。


上人殷勉眾人延續半年來為經藏演繹的精進，充分運用每一分秒增長慧命。「時間要把握，空間多利用，最重要的是用心於人與人之間，待人處事要圓融。」


常有人抱怨：「我已經很好了，為什麼對方還不知足？」「我已經很退讓了，為什麼某某人還不體諒？」「我已經很愛某人了，為什麼他還用這樣的 態度對我？」……上人說：「諸如此類心理不平衡，是因為人總是把『心』放在『我』這一邊，未曾以同理心為別人設想，致與人衝突、對立，難明是非。」


大時代需明大是非。上人表示：「是非分明，才能釐清他、你、我之間的三角議題，站在別人的立場去想、換個角度看事情。站在自己的立場，只看到別人的缺點，處處都會被三角形的尖角刺傷；能為別人設想，心寬天地闊，就能看到別人的優點，讓三角形變成立體琉璃同心圓。」


上人指出，能換個角度看別人的優點，有雅量與大氣度，彼此感恩、互愛，待人圓滿；心美，見世間的人事物皆美。


「凡夫與菩薩，糊塗與明智，其實只在一念心——轉一念心，就能設身處地為別人設想；面對境界時能忍一時之氣，提起慈悲智慧處理人事，就能成就圓滿的結局。」

災難的反省-是否有敬天愛地？

復健人心的良藥

「人類遭逢災難，莫埋怨天地無情；要反省自身所作所為，是否敬天愛地？對人、對其他動物，是否心存感恩與尊重？」

有感於人間濁氣愈來愈熾盛，早會時上人指出，「五濁惡世」起自人心無明，不斷複製煩惱，從貪、瞋、癡的「根本無明」，如樹木般不斷增長茂盛，致六根緣六塵成六識而衍生「枝末無明」。

「『五濁』是以『煩惱濁、見濁』為因，『劫濁、眾生濁、命濁』為果。人的我執與我見是造業之因，導致與人不和、社會混亂，讓生命愈來愈缺乏保障。」

善惡一念，緣牽為「因」，由因而續「緣」，由緣而成「果」，因果而感受為「報」。上人解說：「見聞苦難，起一分不忍之心，牽動了『因』的種子；延續這分『緣』，即能成就『果』，進而感受為『報』。因、緣、果、報，息息相關，所以生活中每一個起心動念，都要謹慎用心。」

世間一切離不開因緣果報，上人強調要守護好心念。「莫對人心存仇怨，要常懷感恩與尊重；敬天愛地莫毀傷；且要尊重一切生命，莫貪圖口腹之欲而傷害其他生命。」

緬甸與四川接連發生重大天災，上人指出，莫埋怨天地無情，人應停止殺戮、敬天愛地；唯有凝聚福緣，才能減少天下災難。

「當前最重要的，是撫平倖存者親人永隔、家園破碎的傷痛，引導他們走出恐懼與悲慟。」上人強調：「無私大愛的力量，是復健人心最好的良藥。」

為支援川緬賑災，全球慈濟人展開祈禱與募款運動，上人叮囑：「最重要的是募心——募出人人感同身受的大愛心，以及疼惜大地眾生的平等心。若能凝聚人人大愛無私的心、福緣共聚，氣流祥和，天地間就能風調雨順，充滿陽光和風！」

說真實法

以前在印度有一間古寺，寺裡住了一百多位修行者。鄰近村落裡有一位善女人，她信仰佛法，喜歡布施，發願每天要供養一位有德的師父，於是向古寺的住持懇求，每天請一位修行者到她家裡接受供養。

心境定靜 顯本性智慧

這位住持隨順眾生的願，每天指定一位修行者去接受供養，但是應供之後必須為這位善女人說法。

有位修行者雖然年紀很大，但學佛未久，對佛法所知甚少，他聽同修者應供回來後都說這位善女人很有智慧、對佛法很有研究，他內心非常惶恐，害怕有一天輪到他去應供時，不知要為這位善女人說什麼法？

這一天終於來臨了，住持的派遣不能違抗，他只好硬著頭皮去接受供養。他心情十分沈重，低著頭緩緩地走向善女人的家。

善 女人看時間差不多了，心想不知今天來的是哪位德高望重的師父？很虔誠地期待著。這時，遠遠看到一位老師父走過來，他的眼睛一直垂視著、不東張西望，走起路 來是那麼的莊嚴。善女人生起恭敬、歡喜之心，跪在門口迎接老師父，請他到裡面入座。老師父很惶恐，一句話都說不出來，默默地就座。

獻 供完畢後，善女人坐在地上，等待老師父開示。因為她抱著非常尊敬的心，所以一直不敢抬頭看老師父的臉，老師父看她這麼恭敬，心裡愈是惶恐不安，不禁嘆了一 口氣，很小聲地說：「愚癡無智，實在苦惱。」這位善女人聽了很震撼！心想：這位老師父確實有德有智慧，簡單一句話就能闡釋人生之苦的根本原因。

「眾生不明真理、造作種種惡業，在六道中反覆承受生、老、病、死之苦，的確既悲哀又苦惱……」善女人專心地思考著。老師父看到她如入禪定的模樣，自覺慚愧，躡著腳悄悄地跑回去了。

善女人體悟真理，證得初果，她滿懷感恩，想好好地供養老師父，但她還是不敢抬頭看老師父，頭低低地離開座位，到裡面拿出一件寶衣，但是座位上已不見任何人影。她很驚訝，莫非老師父有神足通，不然怎麼會一下子就不見了？她趕快拿著寶衣來到古寺，求見老師父。

老 師父偷跑回來時已滿身大汗，一進入寮房就將門關起來，很怕看到人，因為內心充滿愧疚。住持請老師父出來見善女人時，他心裡不安極了，不過當善女人說出自己 因虔誠聞法而得到清涼法喜，他也努力定下心來，用心細思「愚癡無智，實在苦惱」，過了一會兒，心境突然豁然開朗，也證得初果。

※ ※ ※

這故事是要告訴我們：只要用心掃除煩惱，保持心境定靜，原本即存在心中的本性智慧就容易顯現。這位善女人因為非常虔誠恭敬，心境定靜清明，所以聽了老師父一句無奈的自嘆語：「愚癡無知，實在苦惱」，本性智慧就能顯現出來。

心寬念純

「說到」不如「做到」

「『人間佛教』要以『事』來顯『理』。我的師父印順導師已將『人間佛教』的精神層面構築完成，我們當力行實踐，將『人間佛教』做出來。」

上人對台南區慈濟人開示：「只說道理，無法發揮人的功能、無法解決人的困難。慈濟人以事會理，在實踐的過程中印證法理，法水自然深透心中。」

舉環保為例，許多人都知道要垃圾減量、資源回收，「但若沒有親身投入，就不會深入了解什麼是垃圾？什麼是可回收物？鐵鋁罐、玻璃瓶如何分
類？而動手做了之後，就會愈做愈有體悟。」

世間很多亂象都是起自於眾生心中的煩惱。上人說：「凡夫總是縮在狹窄的心地裏攪和不清。佛陀來人間，就是為了開解眾生的煩惱、回復清淨本性，繼而提升眾生的心。」

上人表示，修學菩薩道，不能離開人間。「要把握時間，多結好緣，在人與人之間相互啟發愛心；培養和氣、互愛，就能產生祥和社會的大力量。」

上 人續言，佛陀為悉達多太子時，放棄江山去探討真理，經過五年參訪、六年苦行，總覺得尋訪而來的道理都不究竟，所以自修苦思。直到最後關頭，心境澄寂，就如 《無量義經》所言「靜寂清澄，志玄虛漠」的境地，完全棄捨煩惱；在剎那間抬頭望見天上明星，心地頓時光明，覺悟了宇宙萬物的真理；瞬間的覺悟，其「守之不 動，億百千劫」。

佛陀希望將覺悟的一切與大家分享，可悲的是，眾生在無量數劫被欲界的紛擾蒙蔽自性。為了讓人人去除煩惱，佛陀設方便法，觀機逗教，「談空說有」——論「空」，引導大家了解人生不需執著；說「有」，則言明因緣果報，人的舉手動足無不都在造業。

「道理要能會合人與事，才是真理。」上人解釋，佛陀「談空說有」，但若執「空」之理或偏「有」之理都不對，要取中道。

兩千五百多年前佛陀說法，如今只能想像緬懷，無法親自見證；而科技發達的此時此世，經由影音留存，慈濟四十年的歷史，歷歷可見。上人表示，今天的作為是明天的慈濟藏經，大家要把握時間、空間，在人與人之間付出。

走訪各地慈濟會所、環保站，看到台南區的人間菩薩招生成果，上人感到寬心，深感台灣是世間最富有的地方——富有感情、富有愛；敦勉「已度」的受證委員，要拉緊「當度」的培訓成員，再接引「未度」的一般大眾，讓每個人都能做人間菩薩。

「現在社會欠缺和氣。若是人人合心、和氣，自然能夠互愛，將整體力量發揮出來，當下就是人間淨土。」上人說，多一位菩薩，就少一個問題人生；多一位菩薩，就多一分救助苦難的力量。期勉大家加緊腳步人間菩薩招生，讓社會更祥和！

老康健，智慧寶

近午抵達大林慈院，上人對同仁說起連日行腳到訪各鄉鎮的慈濟環保站，看到許多年紀大的環保志工，沒有老邁駝背的形象，反而展現踏實付出的活力。

「到底他們有什麼方法，能保持那樣地健康、俐落以及敏睿？」上人認為，心思單純、身體勞動，是年長的環保志工常保健康快樂的「祕方」。

「現代人講究休閒，而這些老人家的人生總是在活動，他們覺得『做就對了』！每天這樣勞動、付出，沒有時間想到『我幾歲了、我老了』。他們不認為自己老，活得健康且快樂！」

有 位八十六歲的志工，退休之後閒得發慌，頗有失落感，覺得自己沒有用；直到來環保站做回收，才又快樂起來。老人家每天清晨四點多就起床，走路到環保站開門。 她說：「我愈早來，大家就能愈早開始，多做一些工。」老人家的手指彎彎曲曲，是辛勤勞動的痕跡，上人讚歎：「這是一雙很美的手！」

「人生最重要的就是健康。想要健康，心思要單純、生活要簡單，身體就要勞動！」上人以此作結。

本文摘自：《慈濟月刊》475期

聞法與身體力行

「有因緣接觸佛法，不應獨善其身，當與人合心、和氣、互愛、協力，共同為人群付出，增長大乘事業。」參與「傳承靜思法脈，弘揚慈濟宗門」共修的志業體同 仁，清晨在花蓮靜思堂同步連線聆聽上人晨語開示。上人教導，慈濟人皆為志業而發願付出，尚須更進一步力行佛法，才能增長慧命。

勤行——將理想變事實
上人譬喻，若只是聽法而不力行，就像聽人轉述一條康莊大道的美景，僅是心之嚮往，仍然毫無所得；唯有立即走上這條大道，才能將所見的風光與感受深銘於心，成為別人取不走的心靈寶藏。

「靜思法脈、慈濟宗門，將佛教精神理念落實在現代——自我修持誠、正、信、實，在人群中發揮慈、悲、喜、捨，自能透徹一切道理、體會佛法真實相，『常住快樂，微妙真實』。」

上人表示，發心需恆持——讓剎那間的清淨覺悟之心永存。無論面對任何人、事、物，都要善解、包容、知足、感恩。

「要將粗石磨成圓融，必須有另一塊石頭來磨；遭遇人事逆境時，要彼此砥礪、精進不退。面對生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛等苦，要了解煩惱的起因，以出世精神超越，讓心靈保持無得無失的輕安自在。」

「靜思法脈精神在『勤行』，每一位都能精勤投入，才能成就利益他人的大乘事業。」上人言，見苦而起慈悲心，要付諸行動，且須「勤行」，將理念、理想變成事實，才能讓苦難眾生得到幫助。

榮耀——眾人愛心會合

美國羅斯福基金會董事長安娜‧艾黎娜‧羅斯福女士（Anna EleanorRoosevelt）午後來到花蓮靜思堂，在六百多位志業體同仁見證下，頒贈「傑出公共服務獎」予上人。

「羅斯福基金會」設立於紐約，屬非營利性組織，旨在紀念並致力弘揚美國總統羅斯福先生夫婦的精神與美德，並於2008年創立「傑出公共服務獎」，表揚終生奉獻公共服務的各國傑出人士。今年，羅斯福基金會董事會一致通過將此獎頒發給上人，亦是首位美國境外地區獲獎人士。

上人謙言，一切都是眾人的愛心會合，並非其個人所為；慈濟志工普遍於臺灣與國際間付出，這項榮譽歸於所有慈濟人，其只是代表領受。

頒獎儀式後，上人與安娜女士等人茶敘。安娜女士請教上人：「您是否經常旅行？」上人笑道：「我的旅行都在心靈，原地踏步在臺灣。」

「您的師父曾教您如何開示嗎？」上人回應，「佛法是很生活化，要用心去探討佛陀的精神，說出自身的感受，才是真正生活化的佛法。」

聞言，安娜女士表示認同：「最好的演講，即是自心的感受。」

【靜思小語】要將粗石磨成圓融，須有另一塊石頭來磨；遭遇人事逆境，要感恩對方砥礪、精進不退。

證嚴上人開示於2011年10月9日 (農九月十三日)
※本文摘錄自：《慈濟月刊》540期 〈證嚴上人衲履足跡〉

您已經放下了嗎？

有人問：放下，是否有「捷徑」？

上人開示：
這不是說「放」就能放得下的，必須有環境不斷地磨鍊，才能做得到。就如舉步走路，腳抬起來要有地，才能使腳落地，否則腳得懸空了！

再舉例，有位國王非常疼愛他的女兒，一心期待女兒快快長大，好讓他能早日看到女兒婷婷玉立的美麗姿容。好不容易女兒八歲大了，但國王覺得時間已過得很久了，怎麼女兒才長這麼小呢？於是國王貼出懸賞告示，希望能覓到可使女兒快速長大的高人。

有 位智者撕了告示來拜見，說他有絕妙方法！但要給他一個環境，並得答應他一個條件。國王允准他的請求。這智者就說，請國王將女兒交給他，在十年期間內，不能 去看他的女兒；若國王做得到，保證會將女兒變成國王理想中的模樣。國王歡喜地答應了。十年後，這位智者將國王的女兒交還回來了，國王看到久未見面的女兒， 不禁歎道，真的是長這麼大了啊！

「這故事就在說明，若真的相信十年時間不見面，就會有良方使女兒長大，只要堅信如此，十年時間很快也就會過去了！就如若你投入慈濟大環境中，在忙碌於付出的工作時，很自然地就會忘記時間的飛逝，自己何時已經能放下，無煩無惱地，也是在不知不覺中就如此了啊！」 

又有人說起自己煩惱苦甚，夜裏常睡不著。上人簡要表示，只要清心寡欲，自然就睡著了！

證嚴上人開示於2002年07月31日
本文摘自：《證嚴上人衲履足跡》2002夏之卷

眾生皆有佛性

每週證嚴法師說故事 - 悲智雙全的小猴子 在一座山林中，有隻小猴子，非常天真、無邪、清淨，對天地萬物都很喜愛，不管是一棵樹或一個石頭，都很認真地觀察，經常情不自禁地讚歎：「好美啊！」聽到 大地萬物的聲音，也說：「奇妙啊！」看到每種動物，不論是兇猛的老虎或柔弱的小鳥，也都覺得很可愛。 　　有一天，山林起火了，猴爸爸和猴媽媽催促小猴子趕快逃命。小猴子跑到半路，想起心愛的包包和書本忘了拿，於是折回頭去。當牠拿了東西，往逆風方向逃 時，看到一隻鼬貍老婆婆因為年老走不動，正著急著。小猴子很不忍心，就教老婆婆趴在牠的背上，然後很快地再向前跑。 不久，又看到一隻鼷鼠害怕地高喊：「誰能帶我離開這裡呢？救救我的命啊！」小猴子問牠為何不趕快跑呢？牠說：「我白天看不到東西，晚上才看得見，所以現在 不知道要往哪裡跑？」小猴子說：「來，你躲進我的包包裡，我帶你逃走。」鼷鼠果真跳進包包裡，小猴子就揹著老婆婆和鼷鼠，繼續朝著逆風方向一直跑。 跑到盡頭時，卻發現前面是很深的懸崖！「如何才能逃到對面山坡呢？如果掉下去，必然粉身碎骨！該如何是好？」 眼看大火濃煙漸漸逼近，小猴子很著急，抬頭看看四周──啊！有了！有一棵松樹長在懸崖邊，樹枝向對面伸得很長，雖然離對岸還有一段距離，但可以用藤條綁著 樹枝跳過去。 小猴子教老婆婆抱緊牠的背，又教鼷鼠躲在包包裡不要出來，然後拉住藤條，一鼓作氣全力一跳，果真跳過去了！老婆婆很感動地說：「小猴子啊，你真的很勇敢、 很有愛心！森林發生火災，大家都只顧著自己逃命，而你卻冒險解救與你素不相識的我及鼷鼠。你真是這座山的愛之神，是眾生的活菩薩！」

※　　　※　　　※ 清淨無染的本性，是一切生命所共同擁有的，即使是獸類，也有這分智慧和愛心。眾生只要將心中的五毒清除乾淨，這片心地就是世間最美的境界。 像那隻小猴子，不管聽到什麼聲音，都覺得很奇妙；不論看到任何生命形態，都覺得是天地之間的美景；有災難發生時，不僅自救也願救人，這就是真正的本性。 人心與佛心、菩薩心一樣，都有圓滿的大愛，我們時刻多用心，保護好這分世間最珍貴的自性寶藏！

原諒別人就是善待自己

解開怨恨，明珠現前

「要自耕心地，莫讓惡念存心；否則善因無法萌芽，且會被惡念消滅。」晨語時，上人以農耕譬喻，人人心田皆有菩提種子，但惡念一起，猶如在心地覆蓋一片布，既無法再播下善種子，土裏的種子亦無法萌發。

去年五月，印尼雅加達「椰風新村」的靜思書軒啟用，推動靜思人文，也帶動村民參與讀書會，研讀《靜思語》。

三十多歲的迪薇事業有成，生活富足安定，唯心中對於父親的怨恨難以化解——在她童年時，父親留下債務離家另組家庭，母親傷心之餘也遠走他鄉，讓幼小的迪薇寄住親戚家，飽經人生風霜。

「過去宿業所帶來的業障，若能以歡喜心接受，就能重業輕受。」迪薇在《靜思語》書中看到這句話，如當頭棒喝！她打聽到父親下落、向他懺悔，父女間二十多年心結終於解開。

「解開怨與恨，人性的寶藏就能顯現。」上人指出，原諒或怨恨，只在一念心；心念一轉，善解包容，就能以智慧消滅愚癡。

六度之中，「禪定」為對治散亂心的方法；上人表示若能靜下心來，一句簡單話就能打動心靈，開啟本具的智慧寶藏。

「一念惡起，任何善種子都無法種下；一念善起，惡緣、惡念就不會靠近。要時時照顧好心念！」

冤冤相報何時了？

一位城主弗加沙王在城門被新生幼牛以角觝殺身亡，牛主人害怕惹禍上身，趕緊將牛轉賣給人。

買牛的人牽牛走在回家的路上，口渴了彎腰飲用河水，這頭牛竟又從後方以角頂殺買主。這個買主的兒子悲憤之餘把牛殺了，運到市場上賣，有一個人買取牛頭，掛在扁擔上走回家。正當他坐在樹下休息時，掛在樹枝上的牛頭竟因繩子斷了而掉落下來，被牛角刺中，於是這人也死了。

幼 牛一日之中殺了三人，這件駭人聽聞之事傳到頻婆娑羅王耳中，就帶著臣子前來面見佛陀，向佛請問此事因果。佛陀告訴大家，過去有三個商人到其他國家做生意， 賃屋住在一個老奶奶家裡，趁老奶奶不在家就捲包袱離開了，老奶奶回家發現三人打算白吃白住，氣憤之餘立刻追了出去，追得疲累不堪，總算找到這三人。豈料這 三人賴定了已經付清房款，還不斷地辱罵老奶奶，老奶奶人單力弱無可奈何，懊惱咒誓，此生窮厄卻遭欺辱，願後世所生之處，若遇到這三人一定要殺害報復，不報 此仇終不休止。

佛陀告訴大家，爾時的老太太就是如今那一頭殺人的牛，那三個商人就是被牛殺害的三個人。這三人惡言罵辱他人，以強凌弱，致 生怨恨；惡口就好像口中含了一柄鋒利的斧頭，引起的怨憤惡念能殺人害人，其實只要「遜言順辭，尊敬於人」，解除心結，忍辱弭惡，則疾怨自滅，也就不會有累 生累世的相殺、報復，蔓生惡因惡緣而無休無止。

身、口、意十惡業中，口業就佔了四項，開口動舌最易造業，一動瞋怒則口業成，仇怨咒詛惡業生報，人人應該要自我警惕。

十分您會拿幾分？

經營企業、公司行號總免不了要精打細算，成本、利潤...樣樣不能馬虎。
管理階層裡的"精算師"可不是好看的頭銜呢! 但是..."人算不如天算"，
閣下以為呢??
有位建築商，年輕時就以精明著稱於業內。那時的他，雖然頗具商業頭腦，做事也成熟幹練，但摸爬滾打許多年，
事業不僅不見起色，最後竟還以破產而告終。
在那段失落而迷茫的日子裏，他不斷地反思自己失敗的原因，但想破腦殼也找尋不到答案。論才智，論勤奮，
論計謀，他都不遜於他人，為什麼有人成功了，而他卻離成功越來越遠呢？

百般無聊賴的時候，他來到街頭漫無目的地閑轉，路過一家書報亭，就買下一張報紙隨便翻翻。看著看著，
他的眼前豁然一亮，報紙上的一段話如電光火石般擊中他的心靈。他迅速回到家中，把自己關在小屋裏，整夜整夜
地進行思考。
後來，他以僅剩的一萬元為本金，再戰商場。 這次，他的生意好像被施加了魔法，從雜貨鋪到水泥廠， 從包工頭
到建築商，一路順風順水，合作夥伴趨之若鶩。
短短的幾年內，他的資產就突飛猛進到一億元，創造了一個商業神話。
有很多記者追問他東山再起的秘訣，他只透露四個字：只拿6分。

又過了一些年，他的資產如滾雪球般越來越大，達到了100億台幣。
有一次，他來到大學演講，其間不斷有學生提問，問他從一萬元變成一百億到底有何秘訣。他笑著回答，因為
我一直堅持少拿2分。學生們聽得如墜雲裏霧中。望著莘莘學子渴望成功的眼神，他終於揭秘了一段往事。
他說，當年我在街頭看見一張採訪李澤楷的報紙，讀後很有感觸。 記者問李澤楷，你的父親李嘉誠究竟教會了
你怎樣的賺錢秘訣？
李澤楷說，我的父親從沒告訴我賺錢的方法，只教了我一些做人處世的道理。記者大驚，不信。李澤楷又說，
父親叮囑過，你和別人合作，假如你拿7分合理，8分也可以，那我們李家拿6分就可以了。
說到這兒，他動情地說，這段採訪我看了不下一百遍， 終於弄明白一個道理：精明的最高境界就是厚道。細想一下
就知道，李嘉誠總是讓別人多賺2分， 所以每個人都知道和他合作會賺到便宜，所以更多的人願意和他合作。
如此一來，雖然他只拿6分，但生意卻多了100個， 假如拿8 分的話，100個會變成5個。 到底哪個更賺呢？
奧秘就在其中。
               
我最初犯下的最大錯誤就是過於精明，  總是千方百計地從對方身上多賺錢， 以為賺得越多，就越成功，結果是，
多賺了眼前，輸光了未來。

演講結束後，他從包裏掏出了一張泛黃的報紙， 正是採訪李澤楷的那張，多年來他一直珍藏著。 報紙的空白處，
端端正正地有一行毛筆書寫的小楷： 7分合理，8分也可以，那我只拿6分。  他說，這就是一百億的起點。
精明的最高境界是厚道。 這，也許就是對“捨得”最佳的解讀吧!

改名真的能改運嗎？

改運、消災、改名，自古以來這種迷信就已深印於人們心中。

在佛世時，有一位從小和給孤獨長者一起長大的青年。給孤獨長者的財力很豐厚，上至國王、王子都很敬仰他，其他士、農、工、商的人更是敬佩他，可是他這位朋友卻一直都很困頓坎坷，他的名字叫「不幸」。


智者破除迷信 造福修慧化災厄

給孤獨長者看到他這麼潦倒就把這位朋友找來， 請他幫忙料理家務，可是給孤獨長者的家人、朋友若要叫他就得開口閉口都是「不幸」──比如：「不幸來！」、「不幸坐！」、「不幸吃啊！」因此，長者的家屬 親友都不太喜歡他，就跟給孤獨長者說：「你把他辭掉吧！最好遠離他。」給孤獨長者不解地問：「這個人很好呀！為何要辭掉他、遠離他呢？」大家都說：「因為 他的名字叫做不幸，天天看到不幸，聽到不幸，口裡又叫著不幸，這對我們好像不太好吧！」

長者就說：「你們錯了，佛陀曾開示──人的命運好 壞是從業而來，人生在世是幸或不幸，要看過去生的所作所為，過去生若有造福，現在面對的就是福緣；過去生若沒有造福，今生的遭遇就會很坎坷。若是帶著福業 而來，即使他的名字叫做不幸，也仍是有大福的人。若沒有福德，雖然他的名字叫做『賢人』，也不見得有賢德，更不見得會幸運！所以我們不要迷信名字，重要的 是看過去生的因和現在生的緣啊！」因為長者經常聽佛陀的開示，所以他瞭解禍福的業力因緣。長者既然這麼說，大家也就沒話說了。

經過一段時 日，給孤獨長者有事帶著家人出門去了。有一群強盜知道長者帶著家丁出門，於是計畫要趁機搶劫。他們定好時間，有一天晚上，強盜都埋伏於長者的家園四周，等 待下手的機會。而這位「不幸」很盡責，因為他知道長者給他很大的恩惠，儘管有那麼多人排斥他，但長者仍然庇護他，讓他能夠留下來，所以他對這個家庭，不管 是時間或力量上，都是加倍的努力，每天天未亮就起來巡視，直到天黑了也仍用心在四周巡邏……。

那天他發現外面有一些人行跡非常可疑，可能有不良的企圖，趕緊叫其他人把鑼、鼓等全都拿出來，大家打鼓的打鼓、敲鑼的敲鑼。剎那間，鑼鼓喧天，把那群小偷強盜一個個嚇得逃之夭夭，匆忙之間他們的武器、石塊、棍子全都棄置於地。

隔天長者的佣人出來一看，大家都非常吃驚，因為看到那些武器橫豎地散落一地，好險呀！那群小偷強盜如果進入搶劫的話，家裡所有的寶物一定被洗劫一空！長者回來後，大家就趕緊告訴他，並且讚歎說：「『不幸』是一位有智者，這個家要不是有他這麼用心的看顧，一定會損失慘重。」

給 孤獨長者聽了很高興地向「不幸」道謝，又前往祇樹給孤獨園向佛陀報告家裡發生的事。佛陀說：「對啊！這就是因為你有智慧，能夠說服家人朋友的猜疑，把這麼 好的人留下來；如果你也跟他們一樣迷信，那麼你這一劫就難逃了。因為你能夠識人，知道種如是因，得如是果而不以名取人，所以有這種福分。」這是佛陀對給孤 獨長者的讚歎。

有些人遇到一點點坎坷就怨天尤人，認為自己的命運不好，就急著要找人改運，希望把命運改好，這是錯誤的。其實，最重要的是 過去生中造了什麼樣的業；今生父母給我們的名字跟命運無關，重要的是我們現在的行為，因為今生所造的業又會帶到來生。現在如果能把言行調好就能得到福緣。 總之，有過去生的因，才有今生的果，唯有多造福修慧、福德具足才能去掉災難、逢凶化吉。

本文摘自：《證嚴法師說故事》

水和人也是一樣，讚美與詛咒

“自嘲”和“嘲人”都不对，
笑话自己和笑话别人也都不对，
讽刺自己和讽刺别人更是都不对，
忿世嫉俗和不满现状更是要不得，
应该积极乐观的面对一切，
鼓励自己，也鼓励别人，
赞美自己，也赞美别人，
会有奇迹发生。
一个科学家曾经研究过雪花，觉得很奇怪为什么雪花一样从天而降，但每片雪花却有不同的晶体呢！他就用水做实验，在水结成冰的过程中，他不停地赞美这杯水，结果结成冰的晶体就成心形；反之，以厌恶的心理看着水结冰的过程，结出的晶体是破碎的心形。


我常给病人讲一个故事，一杯水的故事——我们要互相赞美。
       就是在杯子里倒一杯水，放在那里，你夸它十分钟，然后，用滴管取一滴，滴在载玻片上，放在高倍显微镜下，你会看到漂亮的结晶。
      同样一杯水，放在那里，你骂它十分钟，同样，用滴管取一滴，滴在载玻片上，放在高倍显微镜下，你看到的将是泥沙一样的浑浊。
     结晶与浑浊有什么区别呢？结晶很规则，所以精华和糟粕很容易分开，对人身体而言，营养很容易吸收，糟粕更容易排泄；泥沙样的浑浊，让人想起了黄河，糟粕和精华不能分开，那我们的身体不能分清别浊，毒素更容易积累，我们也就更容易生病了。
     也许你难以理解，水是没有生命的呀，然而这是事实。想一下，我们人身体里三分之二是水，我们是夸它呢？还是骂它呢？
     这里有数据可以佐证，婚姻美满的夫妻的平均寿命要高于婚姻不幸的夫妻，理由很简单啊，婚姻不幸的夫妻经常吵架啊，他们的骂一定多于彼此的赞美，不知不觉对自己的身体也造成了不好的影响。
    所以，如果我们现在拥有健康，那请赞美自己，赞美身边的每一个人，愿健康永常伴；如果我们现在生病了，那也请您赞美自己，赞美他人，因为这样您身体里的毒素可以更快的排出，您也可以更快的康复。
   其实赞美很简单，“今天的天气很好”“我今天又好一些”“感谢上帝，我可以吃到这么可口的早餐”“真的不错，当我醒来时，发现我还在呼吸”，对自己的一句鼓励，会给这一天注入不一样的动力。
如果你相信，请你试一下；如果你不信，想一下，说说这些，也没什么不好，那就说说吧，愿我们的身边充满了赞美。
有几位外国的科学家，他们要对一杯水进行研究。那是一杯很普通的一杯水，但在对它进行显微镜测试前，几位科学家先是赞美这杯水。说它如何的晶莹剔透，反正所有的赞美词汇都说了个遍。然后再去测它。结果看到的这杯水分子排列很完整，而且每个分子看起来都那么透明。
   反之他们开始咒骂那杯水。说它是那么有脏，那么的不纯净。再去观察的时候，它的结构变了。变得不规则，而且看起来也不那么透明了。
   我们人也是一样。如果同样8岁的二个孩子，其中的一个，他的父母每天都赞扬他。那天他突然说他长大以前要考哈佛大学。他的父母很高兴地说：孩子你会成功的。你一定会考上的。结果他考上了。
   而另一个孩子呢。那天他也说要考那所大学。他的父母却说：就你还考名牌大学呢？你考不上的，还是考别的学校吧。结果这个孩子真的没有考上。
   无论是水或是人，都要有一定的自信。而自信来源于平时接触到的人或事。每天对他说你一定可以。他就认为他一定可的。你每天对他说你不行。那么他也一样认为自己什么也不行。自然而然的做起事情来就不可能成功。
        成功的前提是要自信，那么请我的朋友们都自信起来吧。你们一定行的！加油

欠缺失去的機會才驚覺幸福的意義

有一個富翁，非常的有錢。凡是可以用錢買得到的東西，他都買來擁有享受。

　　然而，他卻覺得自己一點也不快樂不幸福。他很困惑

　　一天，他突發奇想，將家中所有貴重物品、首飾、黃金、珠寶通通裝入一

個大袋子中。

開始去旅行。他決定只要誰可以告訴他幸福的方法。他就把整個袋子送給他。
　　
他找了又找，問了又問。直到一個小村莊。有位村民告訴他。
　　
你應該去見這位大師。如果他也沒辦法。
　　
就算你跑到天涯海角，也沒有人可以幫你了！
　　
終於見到了正在打坐的大師。富翁非常激動的說：
　　
我只有一個目的，我一生的財產都在這袋子裡。
　　
只要你能告訴我幸福的方法，袋子就是你的了。
　　
這時天色已黑，夜已降臨。
　　
大師頓時抓了富翁手上的袋子，就往外跑了。
　　
富翁一急，又哭又叫的追著跑。畢竟是外地人。
　　
不一會，就跟丟了。只見富翁一邊哭道。我被騙了。嗚。我一生的心血。
　　
最後大師跑了回來，將袋子還給了他。富翁見到失而復得的袋子。
　　
立刻將其抱在懷裡。直說：太好了。！
　　
只見大師再度出現在他的面前問：你現在覺得如何？幸福嗎？
　　
幸福。我覺得自己真的太幸福了！
　　
大師笑說：這並不是什麼特別的方法。
　　
只是人對於自己所擁有的一切。都視之為理所當然。
　　
所以不覺得幸福。你欠缺的是一個失去的機會。
　　
這樣你馬上就會知道。你所擁有的有多重要。
　　
其實你現在懷裡所抱的袋子與之前的是同一個，現在你還願意把它送我嗎？
　　
有趣的一篇故事。不知道它可以帶給你多少的想法。
　　
不知道。你有沒有發現。當你失去或缺乏某些東西時。
　　
你會念念不忘。然而一但擁有了。卻又容易忽視它。甚至視而不見。
　　
如果你戀愛過。你就會明白怎麼回事。戀愛之初……
　　
對方的一通電話一句問候一份禮物。都會使你高興個許久。
　　
只是。一旦關係確立。或結婚。這一切將會消失或者變成理所當然。
　　
『理所當然』你有可能會珍惜嗎？
　　
就如常說的。人總是一直在意已失去的。卻不懂得珍惜還擁有的。
　　
人生最大的不幸。就是生在福中不知福。
　　
最近在看一本書。幸與不幸都是福。最後用書中的一段話來作個結束：
　　
人最大的不幸。就是不知道自己是幸福的。
　　
我們很少想到自己還擁有什麼。對於失去的。欠缺的卻一直念念不忘。
　　
所以說。上天為了要使我們有看見的能力。就安排了各種失去的課程。
　　
藉由失去。讓人學習『看見』的能力。---看見自己擁有的幸福---

轉惡緣為善緣

時近傍晚，有一位和尚在返寺途中，突然雷聲隆隆，天，下起了大雨。

雨勢滂沱，看樣子短時間內不會停止，「怎麼辦呢？」

和尚著急四望，所幸不遠處有一座庄園，只好拔起腳步去求宿一宵，避避風雨。 
庄園很大，守門的僕人見是個和尚敲門，問明來意， 
冷冷地說：「我家老爺向來和僧道無緣，你最好另作打算吧！」

「雨這麼大，附近又沒有其他的小店人家，還是請您給個方便。」和尚懇求著。 
「我不能擅自作主，等我進去問問老爺的意思。」

僕人入內請示，一會兒出來，仍然不肯答應，

和尚只好請求在屋簷下暫歇一晚，結果，僕人依舊搖頭拒絕。 
和尚無奈，便向僕人問明了庄園主人名號，然後冒著大雨，全身濕透奔回了寺廟。

三年後，庄園老爺納了個小妾，寵愛有加。

小妾想到廟裏上香祈福，老爺便陪著一起出門。 
到了廟裏老爺忽然瞥見自己的名字被寫在一塊顯眼的長生祿位牌上，

心中納悶，找到一個正在打掃的小和尚，向他打聽這是怎麼回事。

小和尚笑了笑說：「這是我們住持三年前寫的，有天他淋著大雨回來，

說有位施主和他沒有善緣，所以為他寫了一塊長生祿位。

住持天天誦經，迴向功德給他，望能和那位施主解冤結、添些善緣，

至於詳情，我們也都不是很清楚……」 
庄園老爺聽了這番話，當下了然，心中既慚愧又不安…… 
後來，他便成了這座寺廟虔誠供養的功德主，香火終年不絕。

這是一位老和尚最喜歡講的，一個改造「惡緣」的故事。

人生當感受到苦時，多是以不悅的心情來面對，以表達對逆境的不滿。

雖然如此的抗議，但逆境還是不能避免，

因為逆境是層出不窮，猶如不定時炸彈，隨時都可能引爆，可知，只有善解面對，才能解決！

人在病苦時，雖然「病魔」對自己是無情的摧殘，也很無奈，

但人還是會細心照料，因為只有想到自己的健康，而不會去歸罪病魔的無情；

 

人在逆境中，也同樣是遭受無情的打擊，但多數卻是很難釋懷，

因為只有想到對方的惡，所以任由惡念相續，如此只會增加仇恨、不滿。

 

可知，人的耐力是很大的，只是差別會不會用心！ 
所以要多提醒自己：「慈悲別人，也是慈悲自己；傷害他人，也是傷害自己。」

 

人生總是會有逆境，當不能接受時，怨氣就會生出，

雖然是正常反應，但不平的心，總是會讓煩惱有活動的空間，對自己而言，是一種傷害！

一般人只注重別人對自己的好壞，卻忽略自己起心動念的好壞。

外在的好壞，會影響自己；同樣的，內心的起心動念，也會影響自己，

雖然如此說，但一般人卻很容易忽略，而不覺知！

 

所以當惡念生起時，若不懂的制止，也是如同傷害自己，

如此的傷害，絕不會比外人來的小，

因為別人的傷害只是一時，而自己的傷害卻是長時間，

因此要懂得善護念，才是懂得保護自己的人。

所以要多善思惟，才容易做到寬容！

 

改造惡緣

 

每一件事都是你自己吸引來的;

人、工作、環境、健康、財富、債務、喜悅、你開的車子、你參與的社群，

你就像磁鐵一樣，這些都是你吸引來的。

 

你想什麼，就帶來什麼。

你的整個生命，就是腦中思想的彰顯。

你的生命是一面鏡子，反映出你的主要思想。 
這就是吸引力法則，因此您可以使用自由意志來選擇自已的思想。 
用心智創造出自己整個生命的力量。

無名火上身

火氣很大，如何來降火？ 嘗試聽聽大愛網絡電台可以解決哦。活動真的很容易起煩惱，期許自己真的戒除此習氣，多發好願比較有效。。哈哈。。

凡事往好處想

今天聽到大愛網絡的廣播，來賓正在分享最近與孩子互動的遊戲 … 「凡事往好處想」的遊戲 …

媽媽問孩子：「今天上學發現，口袋裡的十元不見了，請往好處想 … 」
孩子回答：「還好不見的不是一百元 … 」
父親回答：「撿到的人一定很高興 … 」
媽媽問孩子：「今天上學後開始下起大雨，請往好處想 … 」
孩子回答：「還好舅舅家住的近，可以幫我送傘 … 」
媽媽問孩子：「很用功的準備段考後，成績非常的不理想，請往好處想 … 」
孩子回答：「還好不是聯考 … 」
一邊聽著廣播一邊覺得這個遊戲很有趣，凡事往好處想，整個心情就變的不一樣了。
還記得有個故事，一個女孩遺失了一支心愛的手錶，一直悶悶不樂，茶不思、飯不想，甚至因此而生病了。
神父來探病時問她：「如果有一天你不小心掉了十萬塊錢，你會不會再大意遺失另外二十萬呢！」
女孩回答：「當然不會。」
神父又說：「那你為何要讓自己在掉了一支手錶之後，又丟掉了兩個禮拜的快樂 ! 甚至還陪上了兩個禮拜的健康呢！」
女孩如大夢初醒般地跳下床來。說：「對！！我拒絕繼續損失下去，從現在開始我要想辦法，再賺回一支手錶。」
人生嘛！！本來就是有輸有贏，更是有挑戰性的，輸了又何妨。 只要真真切切地活， 這才叫做真正的《生命》。
有些人就是因為不肯接受事實重新開始，以致越輸越多， 終至不可收拾。
如果已輸了， 請記得我們打麻將輸的時候常說的一句話「少輸為贏」。為自己訂製一個停損點吧！
正向思考我們 不會怨天尤人
正向思考我們 不會心情鬱悶
正向思考我們 不會一厥不振
正向思考我們 不會苦無出路
正向思考我們 不會離樂得苦
正向思考會為我們 帶來一個停損點
正向思考會為我們 帶來樂觀、開朗的性格
正向思考會為我們 帶來慈悲的胸懷
正向思考會為我們 帶來重新站起來的力量
正向思考會為我們 帶來無限的希望
這真的是一個很好的觀念，這個遊戲或許大家真可以用在生活中，
道理不在懂不懂，只在做不做，改變就從此刻開始 !!!

誠邀大家來聽大愛廣播

phttp://radio.newdaai.tv/aod/index_in.php

一杯鮮奶的故事

一個窮苦學生，名叫郝武德‧凱禮，為了付學費，挨家挨戶地推銷貨品。到了晚上，發現自己的肚子很餓，而口袋裡只剩下一些零錢。他便下定決心，到下一家時，向人家要餐飯吃。


　 　然而，當一位年輕貌美的女孩子打開門時，他卻失去了勇氣。他沒敢討飯，卻只要求一杯水喝。女孩看出來他飢餓的樣子，於是給他端出一大杯鮮奶來。他不慌不 忙的將它喝下。而且問說：「應付多少錢？」而她的答覆卻是：「你不欠我一分錢。母親告訴我們，不要為善事要求回報。」於是他說：「那麼我只有由衷的謝謝 了。」


當郝武德‧凱禮離開時，不但覺得自己的身體強壯了不少，而且對人的信心也增強了起來。他原來已經陷入絕境，準備放棄一切，現在又重拾信心。後來奮發向上，成為一名專業醫生。

　　數年後，那個年輕女孩病情危急。當地醫生都已束手無策。家人將她送進大都市，以便請專家來檢查她罕見的病情。他們請到了郝武德‧凱禮醫生來診斷。

當他聽說，病人是某某城的人時，他的眼中充滿了奇特的光輝。他立刻穿上醫生服裝，走向醫院大廳，進了她的病房。醫生一眼就認出了她。

　　他立刻回到診斷室，並且下定決心要盡最大的努力來挽救她的性命。從那天起，他特別觀察她的病情。經過一次漫長的奮鬥之後，終於讓她起死回生，戰勝了病魔。

　　最後，批價室將出院的帳單送到醫生手中，請他簽字。醫生看了帳單一眼，然後在帳單邊緣上寫了幾個字，就將帳單轉送到她的病房裡。她不敢打開帳單，因為她確定，需要她一輩子才能還清這筆醫藥費。但最後她還是打開看了，而且帳單邊緣上的一些東西，特別引起她的注目。

　　她看到了這麼一句話：「一杯鮮奶已足以付清全部的醫藥費！」
　　簽署人：郝武德．凱禮醫生。

日記

14/02/12

今天早上睡不醒。。媽媽分享在環保站與志工們中感覺到自己還是很幸福。雖然爸爸有時候脾氣會不好，但他仍然很願意付出。自己也看到因為環保站而改變了他們。

自己也希望如何要凝聚人人心中的善念。大家若把心中那份小愛布施出來，換來的是一個大家庭的愛，何樂而不為呢？

20/02/12
真的很感恩有機會與家人懺悔自己過去所的一切。。這是千載難逢的機會，更是需要莫大的勇氣。接下來要做的就是把駕車技巧進步，平日都是講空話沒有進步。

每日一句靜思語

碰到逆境時，應心生感激，這是可遇不可求啊！

 生氣是拿別人的過錯來懲罰自己。

付出其實就是最大的收穫。

學點頭，學低頭，不要學拳頭。

沒有患得之心，就沒有患失之苦。

出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。

人的記憶如同鋼琴的黑白鍵

生命要美妙精彩，
一定要靠自己的雙手去「彈奏」；
人人都能為自己的生命，彈奏出豐富多彩的主題曲。

因緣很奇妙，讓我的人生多了兩個字，叫作「慈濟」。
曾經，我是一位人人稱讚的乖乖牌；而後卻成為一位我行我素、荒唐叛逆的青少年。在離家獨立生活的那段時期，我與《靜思語》相遇了。
《靜思語》伴我度過每一天，但智慧之門卻未開啟，我總是邊讀邊懷疑，這些好話怎麼可能做得到？就如「原諒別人就是善待自己」，這句話雖然深深吸引著我，但我心中納悶著：為什麼原諒一個自己憎恨的人，會是善待自己？
為了找尋答案，我鼓起勇氣致電慈濟會所，開始了我的志工之路。
剛開始，我在慈濟義診中心擔任志工，之後參與慈善訪視；透過不同的人生故事，體悟到《靜思語》「行善、行孝不能等」的道理，開始接納家人的關心；也在加入大愛行列三個月後，在家中裝設大愛電視，把上人請回家。
這期間也曾起退轉心，總是看心情好壞決定是否出席慈濟活動，也為此編了一個又一個謊言。很感恩上人開示讓我領悟到，身為慈濟志工，行菩薩道是為了修除自己的習氣與脾氣，而非為了做給他人看；唯有自度，才能度他人。
之後，「入經藏」的因緣更讓我有機會修改自我。然而，當時的我是否真的已經「改往修來」了呢？一場憂鬱症講座，讓我發現自己正在逃避自己的過去。
小時候，我常因為媽媽較疼妹妹而起嫉妒心，雖然爸爸非常疼愛我，但我仍覺得「缺愛」——希望得到更多人的愛；我對妹妹總是多加忍讓，但內心卻充滿怨氣。
為了獲得媽媽的重視，我拚命衝刺學業、考取佳績，求學過程中養成了嚴重的傲慢心和嫉妒心。家人雖能容忍自己的無理取鬧，但出社會工作後，外人哪能忍氣吞聲？當工作遭遇不公平對待，失衡的心態一發不可收拾，常在深夜躲在棉被裏哭泣，也曾經生起結束生命的念頭。
當時的我不信任他人，曾買了一個昂貴的鎖頭鎖住背包，甚至愚癡地策畫如何擺脫媽媽的「魔掌」……上人曾說：「以佛心看人，則遍地都是佛；以鬼心看人，則處處是猙獰的惡鬼。」如今想來，由於自己心態偏差，對周遭的人起疑，真的很慚愧。
凡夫總是放大他人的缺點，而隱瞞自己的缺點。上人說：「懺悔即清淨」，過去的錯誤已無法改變，現在唯有誠心懺悔。勇於發露懺悔，就如同將心地雜草連根拔除；但懺悔不是嘴巴說說而已，要「法入心」。
我向一位師姊及朋友「細說從前」。師姊告訴我：「沒有過去的自己，哪有現在呢？我們雖然不知道將來的路會怎麼走，但只要把現在過得好，將來就會好。」
雖然不擅言辭，我要向身邊的家人、朋友懺悔往昔所造作的惡言、惡行與惡業，更要鼓勵大家收看大愛電視，因為上人早已在那裏等候大家。但若自己不把心門打開，仍在門邊打轉，即使聽聞再好的法，舉手投足間還是很容易犯錯。
「生命就像鋼琴，白色的琴鍵是開心的回憶，黑色的琴鍵是傷心的記憶，但是當兩者加起來，卻能彈奏出美妙的音樂。」這一段妙語使我體會到，若生命要美妙精彩，一定要靠自己的雙手去「彈奏」；人人都能為自己的生命，彈奏出豐富多彩的主題曲。

學習彎腰與人相處

一個剛留學歸國的 博士去郵局辦事， 結果承辦員的態度非常不好，他氣得半死。
回去告訴他一個也在郵政單位做事的主管老友：「替我去告訴他我的身份，並告戒他態度給我好一些。」
朋友苦笑著點點頭。

幾天後，那位年輕博士又到了郵局辦事，且又遇上了那位承辦員，豈料態度不但沒變好，
反而更加地百般刁難，這回他更氣了。
又去把他那個郵政單位的 主管朋友給叫來抱怨了一頓：「去告訴那個故意吹毛求疵的員工，
再給我提醒他一次我的身份，叫他給我客氣一點。」

兩天之後，他又在郵局碰到了那個員工，果然這次那個員工不但不再刁難，反而還堆滿了一臉笑容，
態度親切，那個年輕的博士好不得意，回去打電話給他的那個郵政單位主管朋友。
問：「這次你終於替我好好訓他一頓了嗎？」
朋友回答：「不，我沒有替你訓他，不但如此，我還告訴他，你不斷稱讚他做事謹慎、態度良好。」

那位年輕的博士驚訝、納悶得說不出話來。
朋友接著笑笑地說：很多時候，低姿態比高姿態更有用，
低姿態往往比高姿態更能達到目的。

謙恭的態度有時比強硬的態度更能得人尊重，甚至更能從對方口中學到新東西。

聖經上說：「性情溫良的，有聰明。」
很多人常會有一種誤判，覺得自己在氣勢上一定得強壓過別人，
才能顯出自己的了不起，但這樣的方式往往適得其反，
讓人在背後嗤之以鼻而自己卻渾然不知。

可不是嗎？

所謂的「強者」，其定義是指「能力強的人」，
而不是指「態度強硬的人」，學會適時地“彎腰”，
學會適時地用「理直氣和」來代替「理直氣壯」，
必能更有效率地達到自己的目標。

事實上，一個「能力強卻態度委婉」的人，才能真正無往不利，才是真正的聰明人。