心寬念純

「說到」不如「做到」

「『人間佛教』要以『事』來顯『理』。我的師父印順導師已將『人間佛教』的精神層面構築完成，我們當力行實踐，將『人間佛教』做出來。」

上人對台南區慈濟人開示：「只說道理，無法發揮人的功能、無法解決人的困難。慈濟人以事會理，在實踐的過程中印證法理，法水自然深透心中。」

舉環保為例，許多人都知道要垃圾減量、資源回收，「但若沒有親身投入，就不會深入了解什麼是垃圾？什麼是可回收物？鐵鋁罐、玻璃瓶如何分
類？而動手做了之後，就會愈做愈有體悟。」

世間很多亂象都是起自於眾生心中的煩惱。上人說：「凡夫總是縮在狹窄的心地裏攪和不清。佛陀來人間，就是為了開解眾生的煩惱、回復清淨本性，繼而提升眾生的心。」

上人表示，修學菩薩道，不能離開人間。「要把握時間，多結好緣，在人與人之間相互啟發愛心；培養和氣、互愛，就能產生祥和社會的大力量。」

上 人續言，佛陀為悉達多太子時，放棄江山去探討真理，經過五年參訪、六年苦行，總覺得尋訪而來的道理都不究竟，所以自修苦思。直到最後關頭，心境澄寂，就如 《無量義經》所言「靜寂清澄，志玄虛漠」的境地，完全棄捨煩惱；在剎那間抬頭望見天上明星，心地頓時光明，覺悟了宇宙萬物的真理；瞬間的覺悟，其「守之不 動，億百千劫」。

佛陀希望將覺悟的一切與大家分享，可悲的是，眾生在無量數劫被欲界的紛擾蒙蔽自性。為了讓人人去除煩惱，佛陀設方便法，觀機逗教，「談空說有」——論「空」，引導大家了解人生不需執著；說「有」，則言明因緣果報，人的舉手動足無不都在造業。

「道理要能會合人與事，才是真理。」上人解釋，佛陀「談空說有」，但若執「空」之理或偏「有」之理都不對，要取中道。

兩千五百多年前佛陀說法，如今只能想像緬懷，無法親自見證；而科技發達的此時此世，經由影音留存，慈濟四十年的歷史，歷歷可見。上人表示，今天的作為是明天的慈濟藏經，大家要把握時間、空間，在人與人之間付出。

走訪各地慈濟會所、環保站，看到台南區的人間菩薩招生成果，上人感到寬心，深感台灣是世間最富有的地方——富有感情、富有愛；敦勉「已度」的受證委員，要拉緊「當度」的培訓成員，再接引「未度」的一般大眾，讓每個人都能做人間菩薩。

「現在社會欠缺和氣。若是人人合心、和氣，自然能夠互愛，將整體力量發揮出來，當下就是人間淨土。」上人說，多一位菩薩，就少一個問題人生；多一位菩薩，就多一分救助苦難的力量。期勉大家加緊腳步人間菩薩招生，讓社會更祥和！

老康健，智慧寶

近午抵達大林慈院，上人對同仁說起連日行腳到訪各鄉鎮的慈濟環保站，看到許多年紀大的環保志工，沒有老邁駝背的形象，反而展現踏實付出的活力。

「到底他們有什麼方法，能保持那樣地健康、俐落以及敏睿？」上人認為，心思單純、身體勞動，是年長的環保志工常保健康快樂的「祕方」。

「現代人講究休閒，而這些老人家的人生總是在活動，他們覺得『做就對了』！每天這樣勞動、付出，沒有時間想到『我幾歲了、我老了』。他們不認為自己老，活得健康且快樂！」

有 位八十六歲的志工，退休之後閒得發慌，頗有失落感，覺得自己沒有用；直到來環保站做回收，才又快樂起來。老人家每天清晨四點多就起床，走路到環保站開門。 她說：「我愈早來，大家就能愈早開始，多做一些工。」老人家的手指彎彎曲曲，是辛勤勞動的痕跡，上人讚歎：「這是一雙很美的手！」

「人生最重要的就是健康。想要健康，心思要單純、生活要簡單，身體就要勞動！」上人以此作結。

本文摘自：《慈濟月刊》475期